|
JEWCN.ORG |
|
|
保羅、女伴、私生子III：“生” 阿祥： ……保羅是個很古怪的人物……居然能在坐牢的時候弄出一個兒子來：就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母求你（腓利門書1:10）…… 阿督： 一派胡言！阿尼西母是保羅在獄中結識的囚犯，保羅稱“我在牢獄中所生的兒子”。 阿祥： 教會當然是這麼說了：是“結識的囚犯”，不是“所生的兒子”。可這種說法證據呢？ 阿丁： 我去看看這句話（腓利門書1:10）的希臘文，（翻書後說：）這句話逐字直譯： 我求你，關於那個（陽性冠詞）我的孩子，他[是]我所生，在捆鎖中，奧尼西夢（詞義是“有好處”，陽性名詞賓格單數）。 這到底是個什麼樣的孩子呢？我得仔細看看。“他[是]我所生”中的“我生”原文是ΕΓΕΝΝΗΣΑ(egennēsa)，這個詞的“原型”(root form)是ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)，這個ΓΕΝ(gen)我看著眼熟（說著從頭翻看希臘文新約），原來這個ΓΕΝ(gen)在基督教馬太福音開篇的家譜上重複出現（某某生某某的“生”）： 亞伯拉罕生(ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ/egennēsen，原型ΓΕΝΝΑΩ/gennaō，下同)以撒。以撒生雅各。雅各生猶大和他的弟兄。 猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉。法勒斯生希斯侖。希斯侖生亞蘭。 亞蘭生亞米拿達。亞米拿達生拿順。拿順生撒門。 撒門從喇合氏生波阿斯。波阿斯從路得氏生俄備得。俄備得生耶西。 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門。 所羅門生羅波安。羅波安生亞比雅。亞比雅生亞撒。 亞撒生約沙法。約沙法生約蘭。約蘭生烏西亞。 烏西亞生約坦。約坦生亞哈斯。亞哈斯生希西家。 希西家生瑪拿西。瑪拿西生亞們。亞們生約西亞。 百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。 遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵。撒拉鐵生所羅巴伯。 所羅巴伯生亞比玉。亞比玉生以利亞敬。以利亞敬生亞所。 亞所生撒督。撒督生亞金。亞金生以律。 以律生以利亞撒。以利亞撒生馬但。馬但生雅各。 雅各生(ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ/egennēsen，原型ΓΕΝΝΑΩ/gennaō)約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌，是從馬利亞生(ΕΓΕΝΝΗΘΗ/egennēthē，原型還是ΓΕΝΝΑΩ/gennaō)的。 阿督： 一知半解！你以為這個ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)就是普通的“生孩子”的意思呀，這個ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)是個多義詞，甲ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)乙不等於甲和乙有血緣關係（然後阿督大篇大論ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)如何不表達血緣關係）。保羅說他ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)了阿尼西母，你就望文生義保羅有親生孩子，一瓶子不滿，半瓶子晃蕩，你可真能忽悠！ 阿丁： 那馬利亞ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)的耶穌呢？是不是馬利亞結識的孩子，認領的孩子？如果有人和你一樣就以“甲ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)乙不等於甲和乙有血緣關係”為由，然後也大篇大論“ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)如何不表達血緣關係”，非說馬利亞和耶穌沒有血緣關係，你有什麼話說呢？ 耶穌和約瑟沒有血緣關係，已經給他的“大衛之子”身份添了不少麻煩，如果再和馬利亞沒有血緣關係，那耶穌連猶太人的身份都不保，更甭提什麼“大衛之子”了。（參見：耶穌是誰的兒子？http://jewcn.org/5766/jesus_genealogy_whose_son.htm） 阿督： 一派胡言！ 未完待續…… |
保罗、女伴、私生子III：“生” 阿祥： ……保罗是个很古怪的人物……居然能在坐牢的时候弄出一个儿子来：就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母求你（腓利门书1:10）…… 阿督： 一派胡言！阿尼西母是保罗在狱中结识的囚犯，保罗称“我在牢狱中所生的儿子”。 阿祥： 教会当然是这么说了：是“结识的囚犯”，不是“所生的儿子”。可这种说法证据呢？ 阿丁： 我去看看这句话（腓利门书1:10）的希腊文，（翻书后说：）这句话逐字直译： 我求你，关于那个（阳性冠词）我的孩子，他[是]我所生，在捆锁中，奥尼西梦（词义是“有好处”，阳性名词宾格单数）。 这到底是个什么样的孩子呢？我得仔细看看。“他[是]我所生”中的“我生”原文是ΕΓΕΝΝΗΣΑ(egennēsa)，这个词的“原型”(root form)是ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)，这个ΓΕΝ(gen)我看着眼熟（说着从头翻看希腊文新约），原来这个ΓΕΝ(gen)在基督教马太福音开篇的家谱上重复出现（某某生某某的“生”）： 亚伯拉罕生(ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ/egennēsen，原型ΓΕΝΝΑΩ/gennaō，下同)以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。 犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。
亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。
撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。 耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门。 所罗门生罗波安。罗波安生亚比雅。亚比雅生亚撒。
亚撒生约沙法。约沙法生约兰。约兰生乌西亚。 乌西亚生约坦。约坦生亚哈斯。亚哈斯生希西家。 希西家生玛拿西。玛拿西生亚们。亚们生约西亚。 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。 迁到巴比伦之后，耶哥尼雅生撒拉铁。撒拉铁生所罗巴伯。
所罗巴伯生亚比玉。亚比玉生以利亚敬。以利亚敬生亚所。 亚所生撒督。撒督生亚金。亚金生以律。 以律生以利亚撒。以利亚撒生马但。马但生雅各。 雅各生(ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ/egennēsen，原型ΓΕΝΝΑΩ/gennaō)约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生(ΕΓΕΝΝΗΘΗ/egennēthē，原型还是ΓΕΝΝΑΩ/gennaō)的。 阿督： 一知半解！你以为这个ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)就是普通的“生孩子”的意思呀，这个ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)是个多义词，甲ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)乙不等于甲和乙有血缘关系（然后阿督大篇大论ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)如何不表达血缘关系）。保罗说他ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)了阿尼西母，你就望文生义保罗有亲生孩子，一瓶子不满，半瓶子晃荡，你可真能忽悠！ 阿丁： 那马利亚ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)的耶稣呢？是不是马利亚结识的孩子，认领的孩子？如果有人和你一样就以“甲ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)乙不等于甲和乙有血缘关系”为由，然后也大篇大论“ΓΕΝΝΑΩ(gennaō)如何不表达血缘关系”，非说马利亚和耶稣没有血缘关系，你有什么话说呢？ 耶稣和约瑟没有血缘关系，已经给他的“大卫之子”身份添了不少麻烦，如果再和马利亚没有血缘关系，那耶稣连犹太人的身份都不保，更甭提什么“大卫之子”了。（参见：耶稣是谁的儿子？http://jewcn.org/5766/jesus_genealogy_whose_son.htm）
阿督： 一派胡言！ 未完待续…… |
|
JEWCN.ORG |
|